Szabályzavar- azaz mi , miért, hogy?

[Quator ar Zaraquer]

Üdv!

Alapvető dolog, hogy a mester csak azt a harci stílust és hagyományt tanítja amit neki tanítottak. Mivel a kardművészet hagyományosan a slan-kardot használja rendes mesterei is azt használják, akik a neveltetésükből kifolyólag nem tanítanak mindenféle csisibiri szablyásokat.

Node ezt majd az aktuális esetben eldönti a bíráló, HM, KM, akinél bepróbálják. Részemről túl kötöttnek ítélem a hagyományokat ehhez a szabadossághoz.

[Herold Bardelot]

Szia!


Ööö nem vagy véletlen Te is bíráló?

[Kalmárfejedelem]

Hm
Az hogy a niarei-tiadlani kultúra ehez a "szakmához" kifejlesztette a maga igen profi eszközét nem jelenti azt hogy mással nem lehet űzni. ...

De azt jelenti. Nem fogsz találni senkit aki más fegyverrel hajlandó lenne ezt a tanítást felvállalni.
ÉS DE!!! Ez a szakma valóban a kard köré épül!!!!
IGEN, ha nincs Slan-kard nincs Kardművész sem!!!
A kardművészt a szamurájokról mintázták.
Hadd ne feszegessem mit jelent a szamurájnak a saját kardja.
A szamurájkard a japán ember számára azonban egészen mást jelent: a három szakrális kincs közül a legkiemeltebb helyen áll. Az egyik, a tükör, az őszínteség jelképe, kivétel nélkül minden buddhista templomban megtalálható. A másik, az ékszer vagy drágakő a szeretetet, míg a harmadik, a kard az igazságot jelképezi. A kardot szent tárgyként tisztelik, amely örök szimbóluma a harmóniának, a töretlen akaratnak és az egyenességnek


A Kultúrának az a jellegzetessége, hogy szigorúan tartja a hagyományait és szokásait.
Ettől válik niarei, tiadlani stb kultúrúvá. Csak rá jellemző tőle elidegeníthetetlen vonásai vannak.

De egy kardművész előbb vágja át a saját torkát, minthogy más fegyverrel okítson téged kardművészetre mint arra, amely kultúra kiérlelte a kardművészetet.

Ha a janned a niarei-tiadlani kultúra neveli csecsemő kora óta, és abban nő fel többé már nem jenn. Meg se fordul az agyában, hogy van olyan hogy jann-szablya! Tudod miért nem lehet jann szablyával kardművészetet gyakorolni?

Mert a Slan-kard elkészítése maga is egy szakrális tett. Azzal a szívvel azzal a lélekkel készíti el a niarei vagy tiadlani fegyverkovács, hogy tudja: ez egy kardművész lelke lesz.
Ezért lesz alkalmas arra hogy a kardművészet fókusza legyen.

A jenn fegyverkovács erre nem képes. Miért? Mert nem tiadlani és nem niarei. Nem az a kultúra nevelte és nem azzal a szívell kovácsol. És nem is kell tovább magyarázni a miérteket.
Olyan fegyvert kovácsolni, amely alkalmas arra hogy azt chi harcban fókusz legyen az csak és kizárólag és csakis az a kultúra képes készíteni, aki kiérlelte és létrehozta a Kardművészt. Azaz a niarei-tiadlami kultúra.

Már az acélra üllőre is másképp néz a jann mint a tiadlani kardkovács.
És a tiadlani kardkovács sem fog és nem is akar jann szablyákat készíteni.

[Quator ar Zaraquer]

Bíráló vagyok és tőlem kategórikus NEM-re számíthat az ilyen ötlet, de mivel nem egyedül döntök, így még a többiek véleménye lehet más. De ahogy nézem nem az.

Kivételes alkalom az OM történetében! Egy az egyben egyetértek Kalmárfejedelem (Castor de Vinter) kollégámmal az előbb írtakban.

[Herold Bardelot]

Huh!

Azt még szoknom kell hogy milyen vehemens vagy Castor!
Ez csak felvetés volt a kérdés alapja a dzsambiára és 2kezes harcra meg pszí-re vonatkozott.
Ezek után mondjuk nem is lenne nagy kedvem k.művészt csinálni dzsennböl.
A szamurájokhoz nem értek, de nem sikerült teljessen meggyöznöd, mondjuk nem is feladatod .



ui.: Mint látom Quator is mellszéleséggel csatlakozott. El kéne mennem kerítönek.

[Herold Bardelot]

Hello mindenki!

Soha nem adom fel .
Újabb kari és kérdés:
-Adron-pap PPl alapján a mágiahasználat képzivel használójává válnak az asztrál vagy mentál mágiának.
-at UT szerinti mágiahasználat erre alkalmatlan

Hogy oldható meg hogy erröl ne kelljen lemondania a karinak?

1.Magasmágia képzi alatt tanulja és használhatja?
2.Szakrális mágia egyedi varik közé tartozik?

Herold még mindig

ui: a fénymágia mehet gondolom ezen a néven vagy az is egyedi?

[Saggaras Zenir]

Adron papnál kell venned élet lélek szfére szakrális mágiát, bárd fénymágiát, és az adott magas mági aiskolát, ami egyébként csak nekromancia nem lehet az összes többi mágia forma lehetséges. Ugyhogy nincs kizárva a tűz nyilat szóró adron pap sem.

[Pirate]

Castor: Márpedig ha van még fegyver amivel menne a Chi-harc is a Slan-kardon kívül, akkor az a dzsenn szablya. De ezekszerint nem alkalmazható Chi-harc Slan-tőrrel sem, és a Harcművészek sem képesek fegyvert ahsználni közben, mivel nincs Slan-kardjuk? És amíg ki nem találták a Slan-kardot addig Chi-harc sem volt? Megjegyzem nekem úgy rémlik, hogy (persze nyilván csak a mágikus behatások miatt) a dzsenn szablya még némileg jobb is mint a Slan-kard. Meg mintha valami harcművészetszerű stílusban forgatnák... csak a Slan-pszit kéne hozzá megtanulni, de az nyilván nagyon nehezen megy azoknak a bunkó dzsenneknek akik mit sem értenek az efféléhez...

[Con Larrodan]

Itt szeretnék végérvényesen pontot tenni erre a vitára, mégpedig:

Slan pszi: CSAK emberek-félelfek képesek elsajátítani. Az ő elmélyük képes befogadni ezt a technikát. Lehetnek bámilyen qrva intelligensek a dzsennek ők másik síkról származnak ugyanúgy mint az amundok. Betelepültek. A dzsenn elméje nem képes a slant elsajátítani mint ahogy az amundé semmilyen pszit.

Vannak házi barkácsmány kiegészítők amibel leírják hogy a harcművészek stílustól függően levihetnek egy-egy fegyvert chi harcban.
A dzsenn szablya mágikus úton kovácsolt nem mágikus kard. Az elf íjat is mágikus szertartás közben készítik mégsem mágikus.

A dzsenneknél nem nagyon szokott egynél több dzsennkard lenni, mivel az számukra inkább a nemesség jelképe mintsem fegyver. De legyen, burzsuj volt, talált magának egy kovácsot aki hajlandó volt szériagyártásra, van nála két kard. De ez akkor lehetséges ha Ibarában él. Ha ibarában él akkor nem lehet slan, szal max kétkezesharcot nyom és felejtse el örökre a chi harcot és az összes slan diszciplínát amit féltve őriznek a helyieknek. Drágakő mágiát sem tanulhat mindenki.... titkos képzettség.... a slanek is megválogattják hogy kinek adják át tudásukat.... nem lehet pénzen megvenni. Ennyi.

[Castor de Vinter]

Pirate!

Tudod miért nem megy chi harcban a jann-szablya? Mert a tiadlani vagy niarei mesterkovács csinálta. Ha egy kultúrkör kifejlesztett egy harci stílust engedjünk neki kizárólagosságot abban, hogy ők tudják a legjobban, milyen fegyverrel lehet az megvalósítani.

Az a baj nem látsz túl a számértéken magán. Vannak olyan dolgok, amiket a kulturális tényezők nem engednek meg.

Mondok rá egy egyszerű példát:

A nepáli ghurkák hagyományos és tradícionális fegyvere a "khukri" már több mint 2500 éve.
A nepéli hadseregben a mai napig rendszeresített fegyver, hozzá tartozó harci teknikákat tanítanak hozzá. Szerinted mit csinálnának azzal a hadseregparancsnokkal aki bejelentené:
-Emberek a khukri egy szar; szemétre vele, holnaptól átállunk a francia bajonettre, mert sokkal jobbak a tullajdonságai?

Valószínűleg lassú tüzön piritanaák meg; mert a nepáliak leszarják, hogy van a khukri-nál jobb meg szebb. EZ az övék, és csak ettől ghurkra a ghurka!
Éld bele magad a helyzetbe! Próbálj egy ghurkát meggyőzni arra, hogy a khukriját cserélje le bajonettre, mert az jobb!!! Valószínű az életeddel játszanál.

[Pirate]

Slan-pszi: és ezt az MT előtt vagy után írták így le?

Dzsenn szablya: EGY tanítvány! Aki amúgy szellemileg sokkal jobb mint a többiek, szóval kaphat esetleg kisebb engedményeket emiatt. (Melyik tanárnak nincs kedvence?) A dzsenn szablya pedig nem mágikus fegyver (mondtam én olyat???), ám mágiával kovácsolják, és ugyanúgy kiemelkedik a közönséges fegyverek közül akárcsak a Slan-kard. Amire még hasonlít is (hosszú, ívelt, másfélkezes...). Megkérdezném ugyanakkor, hogy minek kell KÉT dzsenn szablya? A slan-kard slan-tőr párosítás a Shien-Su, a vívás magasiskolája. Amúgy csak Slan-kardot forgatnak. Legalábbis mifelénk, de állítólag a szamurájok is így csinálták (hmm, Castor?). Ja, és a kardművészeket magányosan vándorló mesterek tanítják... olyan nem mehet az Ibarába?

Kukri: Ez mind nagyon szép és igaz. De azt áruld el nekem, hogy ennek mi köze ehhez az egészhez? Mert ha azt írtad volna, hogy a máshová áthelyezett gurkha megtartja a kukriját az új egységében is, akkor is ha mindenki más a francia bajonettet használja, talán még meg is köszönöm a segítséget...

[Navaratna]

Ha én ghurka lennék, nemzeti büszkeségből, hagyományból és tradícióból bizony megtartanám népem fegyverét és szarnám le a bajonettet.

[Castor de Vinter]

Meddő vita Pirate.
Vitatkozni mindenen lehet csak nem mindenen érdemes.
Ha találsz egy HM-et vagy KM-et aki neked megengedi akkor gratuálok.
Egyébként meg fölösleges azon agyalnod mi lenne ha.
A játékban úgyis csak addig a határig mehetsz el amennyit a HM vagy KM megenged.

[Pirate]

Castor: Na ja, viszont attól függ mit enged meg, hogy miről sikerül meggyőzni, nem?

Navaratna: Ezek szerint nálad megengedett lenne a dzsenn kardművész dzsenn szablyával?

Amúgy a számértékesdihez: Szerintem egy harcművész nem a verekedőtudományától, egy kardművész nem a vívótudományától lesz az ami. Hanem a szellemi többlettől. (Ja, bocs, ez nem szerintem van, hanem a Nagy Ződ szerint, de mindjárt rátérek a szerintem részre is.) Tehát! A tanoncot egy mester tanítja. Vívni, meditálni, felébreszteni a belső erőket, azokat alakítani, vívni, megint vívni, megint meditálni... közben elsajáttítatja vele a szükséges (vagy olykor épp szükségtelen) képzettségeket, igyekszik a maga képére formálni a gondolkodását, az erkölcseit. Itt az, hogy milyen karddal vív (megjegyzem azért mégegyszer, hogy NAGYON hasonlóval) nem túl fontos. Vívótudomány szempontjából nem elhanyagolható, de a szellemi többlet megszerzéséhez másodlagos. Sőt, inkább harmadlagos. Az pedig hogy a dzsenn képes-e megtanulni a Slan-pszit nyitott kérdés maradt. Szerintem igen. Más szerint nem. Most hogy ki mennyire tudja megvédeni és alátámasztani a maga álláspontját az más kérdés. Én pl. ha KM lennék, és a Jk egy ilyennel jönne először kiröhögném és csak aztán küldeném el a francba. De ha valaki tudna vele játszani, és jól megmagyarázza... Nem akarok más helyett előtörténetet írni, de el tudok képzelni ilyet. De csakis az UT szabályai szerint, mivel így nem a tápra megy (akár akaratlanul is), hanem tényleg a SZEREPjátékra. És az dobja rá az első követ aki a félelf kardművészt sem engedi, mert ha az nem a tápra megy akkor...

[Garmacor]

Nos előtörténetből megmagyarázni szerintem egy kicsit zűrös. Mert az egy dolog, hogy a dzsen képes-e Slan pszit tanulni. Üsse kő képes rá, de akkor még jön a kérdés hogy talál-e mestert. Azt el tudom képzelni, hogy egy magas szintű karakter élete folyamán olyan barátságot kössön egy harc vagy kardművésszel, hogy idővel az hajlandó tanítani, de egy első szintű karakternek egyszerűen nincs ideje bizonyítani. Vagy eleve a mester tanítja akkor viszont gyorsan felejtse el a kari azt, hogy mentál mágiát alkalmaz psziből meg az extra pszi pontot. Azt bizony meg kell tanulnia, hogy a természet adta adottságait hogy használja ki és szerintem mindkettőre nincs ideje.

Üdv

Garma